عيسى همه با يكديگر فرق دارند . 12 . در كتاب اسلام شناسى شريعتى ، صفحات 502 - 506 پس از بحثى در اينكه بشر بدوى همواره در پى نامحسوس و نامعقول بوده و پس از بحث دربارهء اينكه از همين روست كه نه تنها پيغمبران بلكه حكيمان و پادشاهان نيز به امور خارق العاده متوسل مىشدند ، مىگويد : اما داستان محمد داستان ديگرى است ، او معجزهء خويش را كتاب اعلام مىكند . ( نه اينكه كتابش معجزه است بلكه معجزه اش كتاب است . ) آنگاه دربارهء معجزهء كتاب بحث مىكند . آنگاه در ذيل صفحهء 505 مىگويد : محمد مىكوشد تا كنجكاوى مردم را از امور غير عادى و كرامات و خوارق عادات به مسائل عقلى و منطقى و علمى و طبيعى و اجتماعى و اخلاقى متوجه سازد و جهت حساسيت آنان را از عجايب و غرايب به واقعيات و حقايق بگرداند . . . بعد به عنوان دليل مىگويد : خود را پيغمبر خواندن و مردم را به رسالت خدايى خويش دعوت كردن و در عين حال رسماً اعتراف كردن كه من از غيب آگاه نيستم ، كارى شگفت است . آنگاه مىگويد : محمد آنان را به تفكر در كائنات ، به پاكى و دوستى و دانش و وفا و فهم معنى هستى و حيات و سرنوشت آدمى مىخواند و آنان از او پياپى معجزه مىطلبند و غيبگويى و كرامت مىخواهند و خدا از زبان او با لحنى كه گويى چنين كارى از او هرگز انتظار نمىرود مىگويد : سبحان ربى هل كنت الَّا