من سوء . ( نحل ، 28 ) الذين تتوفيهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون . ( نحل ، 32 ) ايضاً : و قالوا اء ذا ضللنا فى الارض اء نا لفى خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون . قل يتوفيكم ملك الموت الذى وكل بكم ثم الى ربكم ترجعون . ( السجده ، آيهء 10 و 11 ) ايضاً : الله يتوفى الانفس حين موتها و التى لم تمت فى منامها فيمسك التى قضى عليها الموت و يرسل الاخرى الى اجل مسمى . ( زمر ، آيهء 42 ) پس ، از نظر قرآن ، مرگ وفات است نه فوت ، و فرق است ميان ايندو . قرآن علاوه بر اينكه از مردن به توفّى و اخذ و قبض تمام شخصيت تعبير مىكند ، يك سلسله مسائل براى مقارن مرگ يا بلافاصله بعد از مرگ طرح مىكند كه با تمام شدن و تباه شدن سازگار نيست و دليل ديگرى است بر اينكه ماهيت مرگ از نظر قرآن جدايى است ميان آن چيزى كه شخصيت واقعى انسان وابسته به اوست و ميان بدن كه فاسد و خراب مىشود . مثلًا در مورد ستمكاران مىگويد : ان الذين توفيهم الملائكة ظالمى انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا