فرد است . معاد توأم با يك انقلاب عظيم است . قيامت صبح تازه اى است و روز جديدى است نسبت به دنيا . ( ر . ك : نمرهء 6 ) 3 . هر احياى ميّتى قيامت نيست ، احياى ميّت در اين دنيا رجعت است . قيامت احياى ميّت هست اما هر احياى ميّت قيامت نيست . 4 . ماهيت مرگ : مرگ نسبى است . ( ر . ك : نمرهء 1 ) 5 . سقوط اسباب و مسببات و ظهور ملكوت خدا و حكومت مطلقهء خدا ، حكومت بلامنازع مشيت الله . ( ر . ك : الميزان ، جلد 11 ، صفحات 4 - 40 ) 6 . آنچه در دفتر « مبدأ و معاد » گفته‌ايم . ( ر . ك : نمرهء 2 و نمرهء 56 ) 7 . نفخهء صور ، دميدن و احياناً تحريك و جنبش وارد كردن جديد است . 8 . نقش ملكات مكتسبه و ضمير باطن و تشبيه به رؤيا 9 . مراحل بحثهاى قرآنى - يادداشتهاى عالم پس از مرگ 10 . احساسات انسانى دليل بر قيامت است - ورقه هاى يادداشت عالم پس از مرگ 11 . آيات قرآن برهان بر حشر - ورقه هاى يادداشت عالم پس از مرگ 12 . از قرآن استنباط مىشود كه هم شخص و يا من انسان باقى است و هم عين عمل او . 13 . ممكن است گفته شود اينكه مىگوييم از هستى آمده و به هستى مىرويم ، بنا بر قول ماديين نيز درست است زيرا از ماده مىآييم در ماده مىرويم ولى نه . . . ( ر . ك : ورقهء معاد ، بازگشت به حق ) 14 . * ( خلقتم لا للفناء بل للبقاء ) * - حديث نبوى ، ورقه هاى يادداشت عالم پس از مرگ ، نمرهء 43 15 . از قرآن چند چيز دربارهء عمل استفاده مىشود : الف . كتابت و ضبط كتابى عمل ب . وزن اعمال ( احياناً وزن خود انسان )