معلوم مىشود كه اسلام جنين را يك گياه ساده نمىداند ، انسان بالقوه است و داراى حقوق ، همچنان كه [ انسان ] از لحاظ جسد نيز بعد از مردن و در واقع جسد ميت هم ديه دارد و حقوق دارد و مالك مىشود ( رجوع شود به احكام ديهء ميت ، وسائل ، جلد 3 ، صفحهء 499 ) . قرآن دربارهء مرحلهء عَلَقه اى يعنى نطفهء منعقدشده مىگويد : * ( و لقد خلقناكم ثم صوّرناكم ، هوالذى يصوّركم فى الارحام . ) * جنين كمتر از چهارماه اگر سقط شود ، بايد دفن شود و بعد از چهارماه بايد غسل هم داده شود - وسائل ، جلد 1 ، صفحهء 132 و مستمسك العروة ، جلد 4 ، صفحهء 58 - 60 . كافر را نمىشود دفن كرد مگر آنكه ذمّيهء حامل به مسلم باشد - وسائل ، جلد 1 ، صفحهء 165 . زن كافر اگر حامل به مسلم باشد بايد پشت به قبله باشد كه جنين رو به قبله واقع شود ( مطالعه شود كه شرط است چهارماهه باشد يا خير ) . ارث بردن جنين موقوف است به تولد ، و همچنين استحباب نماز بر ميت موقوف است به تولد ، ولى غسل به چهارماهه هم داده مىشود و دفن در كمتر از چهارماه هم لازم است . اين مطلب مىرساند كه همان طورى كه انسان مراحل مختلف دارد ، احكامش هم به حساب مراتب متفاوت است . خانواده ، تطورات تاريخى زندگى خانوادگى ، انواع ازدواجها رجوع شود به جلد اول علم الاجتماع نيكولا حداد ، صفحهء 41 - 47 . آيا اجتماع خانوادگى طبيعى است يا نه ؟ رجوع شود به كتاب انتقاد قوانين اساسى و مدنى و كيفرى ايران ،