1 . يكى از مهمترين مسائل ، مسئلهء طلاق است . اسلام را گاهى متهم مىكنند به اينكه زن را در رديف اشياء ( نه اشخاص ) قرار داده و مملوك مرد شمرده است و لهذا اختيار طلاق را به مرد داده است همچنان كه مالك حق دارد مملوك خود را در هر زمانى از خود جدا كند ، مرد نيز مىتواند و براى زن حق نظر قرار نداده است . ولى چون اسلام اختيار پيمان ازدواج را به خود او داده است و در طلاق هم مرد حق ندارد كه او را به ديگرى ببخشد و بفروشد ، فقط حق دارد پيمان ازدواج خود را با او فسخ كند ، اين اتهام به اسلام نمىچسبد . ديگران به شكل ديگر اعتراض كرده و گفته‌اند : اسلام عقد ازدواج را از طرف مرد جايز و از طرف زن لازم شمرده است ، و حال آنكه در ازدواج هر دو ذى حقاند يا بايد از هر دو طرف لازم شمرده شود و يا از هر دو طرف جايز ، تبعيض چرا ؟ كليساى كاتوليك طبق استنباط از گفتهء حضرت مسيح كه هركس زن خود را طلاق دهد مثل اين است كه او را به زنا داده است ، طلاق را به هيچ وجه اجازه نمىدهد . ولى چون اين قانون بر خلاف طبيعت و فطرت بود و لازم بود ازدواجهاى نامتناسب تا آخر عمر به عنوان يك شكنجهء روحى ادامه يابد ، كشورهاى مسيحى يكى پس از ديگرى آن را نقض كردند . پروتستانها على الظاهر طلاق را جايز شمردند . تنها در ايتاليا هنوز طلاق ممنوع است و مطابق نقل خبرنگار فيگارو منقول در روزنامهء اطلاعات 29 / 9 / 44 ممنوعيت طلاق مشكل بزرگى براى مردم ايتاليا به وجود آورده است و آمار نشان مىدهد كه در حال حاضر پنج ميليون ايتاليايى با ازدواج غير قانونى بسر مىبرند و به اصطلاح در گناه زندگى مىكنند . بسيارى تابعيت ايتاليا را به همين خاطر ترك كرده‌اند . يك مؤسسهء ايتاليايى اخيراً از زنان اين كشور نظر خواسته است كه آيا اجراى مقررات طلاق بر خلاف اصول مذهبى است يا نه ؟ 97 درصد از زنان به اين پرسش پاسخ منفى داده اند