سينمايى است ، زندگى يك شركت آزاد ساده است . 20 . عجايب محبت مادرى و داستانها كه شعرا در اين زمينه به نظم آورده‌اند . چه فلسفه اى در اين مقدار محبت است ؟ آيا تنها فلسفه ، حفظ سلامت تن فرزند است يا اين تابش نورى است براى تكميل و تربيت روح فرزند كه يتيمها و متمدنها از آن بهره مند نيستند ؟ 21 . آيهء قوامت و تشبيه حكومت منزلى به حكومت مدنى و اينكه زياده در بسط جسم از شرايط حكومت مدنى بود در قديم و از شرايط حكومت منزلى است در قديم و جديد . 22 . لازمهء امتياز مرد بر زن در شرايط حكومت اين نيست كه در همهء جهات امتياز داشته باشد . فرضاً لينكلن بر همهء ملت آمريكا از لحاظ شرايط حكومت يعنى دموكراسى ، فهم و كياست سياسى ، اراده و تدبير ، سعهء صدر ترجيح داشته باشد ، دليل اين نيست كه در همهء جهات ترجيح داشته باشد . 23 . نبايد مرد زحمتكش يا زن زحمتكش ، خود را در دنيا و آخرت بدبخت بدانند . 24 . مسئلهء مادرى و رسم كورتاژ و تنفر از بچه عموماً 25 . چرا پسران فرعند و دختران اصلند ؟ ( شعر يغمايى كه در يادداشت خانواده گذشت ) براى اينكه پدر فقط در هستهء اولى نطفه شريك است و مادر در سه مرحلهء ديگر بر پدر تقدم دارد : در تمام مدت حمل از خون و روح مادر تغذى مىكند ، در تمام مدت رضاع نيز از شير و روح مادر تغذى مىكند ، در مدت قبل از مدرسه از روح و خلق مادر بيش از پدر تغذى مىكند . در مرحلهء بعد متساويند . 26 . همان طورى كه تفريط در محبت روح را فاسد مىكند ، افراط نيز روح را ننر و لوس و فوفول بار مىآورد . 27 . مسئلهء اهميت خانواده را يكى از [ لحاظ ] مسئلهء اهميت علاقه به نسل از يك طرف و اصلاح نسل از طرف ديگر ( حديث صور شخص تا آدم ) بايد در نظر گرفت ، زيرا بسيارى از تدابيرى كه