با درنگ . مرد در اين موارد ، سنگين به است و زن متهيج . زن در خشم و محبت از مرد سريع التأثرتر است . به هرحال اين نه به فزونى عقل مرد مربوط است و نه به فزونى محبت زن يا خشم زن ، بلكه مربوط است به سرعت تأثر زن . 4 . چرا دو مرد عادل لازم است و يكى كافى نيست ؟ 5 . مرد مثل درخت چنار است ، هر بادى حركتش نمىدهد و زن مثل بوتهء گل است ، با نسيمى حركت مىكند . 6 . در صافى ، ذيل آيهء بالا و در وسائل ، جلد 3 ، صفحهء 410 حديثى از تفسير امام ( 1 ) نقل مىكند به اين مضمون : عن اميرالمؤمنين فى قوله تعالى : ان تضل احديهما فتذكر احديهما الاخرى ، قال : اذا ضلت احديهما عن الشهادة فنسيتها ذكر احديهما الاخرى بها فاستقاما فى اداء الشهادة ، عندا لله شهادة امرأتين بشهادة رجل لنقصان عقولهن و دينهن . ثم قال : معاشر النساء ، خلقتن ناقصات العقول فاحترزن من الغلط فى الشهادة فان الله يعظم ثواب المتحفظين و المتحفظات فى الشهادة و لقد سمعت رسول الله يقول : ما من امرأتين احترزتا فى الشهادة فذكرت احديهما الاخرى حتى تقيما الحق و تنفيا الباطل الَّا و اذا بعثهما الله يوم القيمة عظم ثوابهما . از اين روايت علت نسيان فهميده مىشود ( رجوع شود به نمرهء 8 ) . 7 . در مستند ، جلد 2 ، صفحهء 658 مىگويد : از جمله شرايط شاهد ذكورت است . در بعضى موارد شهادت زن به هيچ وجه قبول نيست ، در بعضى موارد بدون انضمام مرد قبول نيست ، در بعضى موارد بدون ضميمهء مرد نيز قبول است

--> ( 1 ) [ تفسير منسوب به امام حسن عسكرى عليه السلام ]