20 . در مجلهء زن روز ، شمارهء . . . صفحهء . . . تحت عنوان « زن كرايه اى » جريان زن صيغه اى را نقل مىكند كه طبق اظهارات مرد ، آن زن از فرمول 40 پيشنهاد پيروى كرده و از مرد خواستگارى كرده است و طبق اظهارات زن ، مرد او را اغفال كرده و اساس چنين عقدى باطل است . پس بنا به يك فرض ، از فرمول 40 پيشنهاد پيروى شده و تقصير اصلى از اينجاست . بنا بر فرض ديگر ، ظلم و قساوت مرد از يك طرف و عدم بيدارى و آگاهى زن از طرف ديگر ، و ظلم اجتماع كه وسايل شهوترانى را به حد اعلا فراهم كرده و جوانان و مردان از ازدواج شانه خالى مىكنند [ عامل اين قضيه است . ] ولى مجلهء زن روز همهء آنها را به گردن قانون ازدواج موقت گذاشته است كه اگر قانون ازدواج موقت نبود آقارضاها زنان را اغفال نمىكردند و مرضيه ها شوهرهاى يكزنهء حسابى پيدا مىكردند و يا لااقل كار شرافتمندانه پيدا مىكردند و با عفت و تقوا زندگى مىكردند . مرضيه زن كرايه اى نيست . آن كه تن به ازدواج موقت مىدهد زن كرايه اى نيست . زن كرايه اى و برده اگر مىخواهيد ، سرى به اروپا و آمريكا بزنيد و نمونه هاى كامل آن را از آنجا پيدا كنيد . زن كرايه اى آن زنى است كه كمپانيهاى فيلمبردارى بدن او را ، حركات او را ، ژستهاى او را به فروش مىگذارند . اين بليطها كه شما در تماشاخانه ها و تئاترها و سينماها مىخريد ، در نهايت اجارهء آن زنهاى كرايه اى است . زنهاى كرايه اى آنها هستند كه فروشندگيهاى بزرگ ، اندام و حركات و ژستهاى آنها را انتخاب مىكنند براى جلب مشترى بيشتر . زنهاى كرايه اى آنها هستند كه . . . 21 . حقيقت اين است كه عمدهء قوانين اسلامى در زمينهء زوجين از لحاظ روح و معنى مربوط به اين جهت بوده كه مرد زن را تحت نفوذ و تسلط و استفادهء خود قرار مىداده و قانون مرد را تحت كنترل درآورده است . شكستن اين قانونها اثرش اين است كه فقط دست مرد را باز مىگذارد .