باشد و [ اينكه ] اين وظيفه را به دولت منتقل كرده‌اند و زندگى خانوادگى را صرفاً شركت در منافع دانسته‌اند ، بحث ديگرى پيش آمده است و آن محروم كردن بعضى افراد از تناسل و اختصاص دادن تناسل به افراد معدودى [ است ] كه داراى ژن ممتاز مىباشند . 25 . آنچه در صفحات اول زن در اسلام گفتيم كه تفاوت زن و مرد تناسب است و زن و مرد براى هم آفريده شده‌اند كه يك واحد را به وجود آورند ، در حقيقت اين معنى را مىرساند كه زندگى خانوادگى طبيعى و هدف طبيعت است . 26 . چهار مرحله اى كه ادعا كرده‌اند دروغ است . مردان هراندازه كه كاملتر شده‌اند بيشتر تحت تأثير زن قرار گرفته‌اند . 27 . ظلم به زن از نوع ظلم به نفس بوده است . خوشبختى مرد و زن در وجود يكديگر است ، مانند خوشبختى پدر و فرزند است . 28 . تفاوتهايى كه منشأ تفاوت در قانون مىشود و تفاوتهايى كه نمىشود . سفهاء و كودكان و مسئلهء افتاء . نظر ارسطو دربارهء برده ها و همچنين نظر بوعلى . مسائل مربوط به زن كه قابل بحث است 1 . حجاب زن از نظر ادلهء فقهى : كتاب ، سنت ، اجماع ، عقل 2 . وضع حجاب در ميان اعراب جاهلى و ملل ديگرِ آن وقت كه بعد مسلمان شدند و در صدر اسلام ، زمان پيغمبر و زمان ائمهء اطهار ، و تحولاتى كه بعد پيدا شد ، و بحث در اينكه چقدر از اينها مربوط بوده به آداب عرفى و چقدر به دستور شرعى . مسلماً اسلام مؤسس حجاب است ، قدر آن چقدر است ؟ 3 . مسئلهء تعدد زوجات 4 . حق طلاق و حق رجوع در عدهء طلاق رجعى 5 . مسئلهء نفقه زن بر شوهر و مسئلهء تفاوت در ارث و مسئلهء عدم لزوم تأمين معاش زن از ناحيهء خودش و اثرات آن و اينكه آيا زن در