فيك و داؤك منك ) * است ، همچنين آيه : * ( قالوا طائركم معكم ) * و آيه : * ( و كل انسان الزمناه طائره فى عنقه ) * و بلكه اساس اصلى اصلاح نفس و تربيت ، توجه به منشأ اصلى درد و دواست . 5 . دو نوع درد و بيمارى و دو نوع دوا و بهبود : جسمى و روحى . دردهاى جسمى غالباً از خارج مىرسد ، اما دردهاى روحى اگر فرد را در نظر بگيريم البته آن هم غالباً از خارج يعنى از محيطها و معاشرتها مىرسد ولى منظور از اينكه گفته‌اند * ( دواؤك فيك وداؤك منك ) * نوع انسان است ، يعنى درد و دواى نوع انسان در خودش است . البته يك ملت نيز چون يك واحد است به نسبت خود چنين است ، يعنى غالب درد و دوايش از خودش است و در يك فرد كمتر اين قاعده جارى است . 6 . در طب جسمانى در كنار بهداشت و پزشكى ، داروسازى و مؤسسات داروسازى هم هست . انواع داروها به وسيله كارخانه هاى عظيم ساخته مىشود . آمار نشان مىدهد كه ميلياردها پول براى خريد دوا مصرف مىشود . دائماً علما در مقام آزمايش انواع دواها براى انواع دردها هستند . علما دو كار دارند : يكى اينكه درد جسمى و منشأ و علت آن را بشناسند ، ديگر اينكه دواى او را پيدا كنند . اما در قسمت بهداشت روحى ، ديگر قسمت داروسازى در كنار آن قرار نگرفته ، آن خرجها و پولها و دانشكده ها و افراد مخصوص داروسازى وجود ندارند ، آزمايشها روى اشيائى براى مبارزه با دردها و بيماريهاى روحى نمىشود ، چرا ؟ چون * ( دواؤك فيك و داؤك منك ) * . دواى نوع انسان و درد نوع انسان در خود اوست : 7 . مولوى در باب عشق مىگويد : مرحبا اى عشق خوش سوداى ما اى طبيب جمله علتهاى ما اى دواى نخوت و ناموس ما اى تو افلاطون و جالينوس ما رجوع شود به ورقه هاى آثار عشق و محبت و اينكه عشق و