خيابان و محل كسب و محل كسب علم و محيط خانواده را نيز معبد شناخته بدون اينكه ارزش مسجد و معبد را پايين آورد . رابعاً طرز نظر اسلام راجع به دنيا از كوته فكرى منزه است . خامساً دين را از همه دانسته و طبقه خاصى را متولى دين نشناخته ، كسى را به دين نزديكتر دانسته كه در فضايل انسانى تقدم داشته باشد ( مقاله بهشتى در مرجعيت و روحانيت ) . 7 . در اسلام تناقضى ميان قطعيات علم و نصوص دين وجود ندارد . نياز به دين و ايمان - سخن بزرگان 1 . سخن تولستوى : . . . ( 1 ) 2 . ناصرخسرو مىگويد : ز دنيا روى زى دين كردم ايراك مرا بىدين جهان چَه بود و زندان مرا پورا ز دين ملكى است در دل كه آن هرگز نخواهد گشت ويران 3 . اقبال مىگويد : . . . ( 2 ) 4 . اريك فروم مىگويد : . . . ( 3 ) 5 . ويل دورانت در مقدمه لذات فلسفه مىگويد : . . . ( 4 ) 6 . جرج سارتن در شش بال ، صفحه 305 مىگويد : . . . ( 5 ) دين و دنيا به ناصرخسرو نسبت داده شده :

--> ( 1 ) . [ در نسخه اصل دستنويس سخن مربوط نقل نشده است . به سخن تولستوى در صفحه 187 اشاره شده است . ] ( 2 ) . [ در نسخه اصل دستنويس سخن مربوط نقل نشده است . به سخن تولستوى در صفحه 187 اشاره شده است . ] ( 3 ) . [ در نسخه اصل دستنويس سخن مربوط نقل نشده است . ] ( 4 ) . [ در نسخه اصل دستنويس سخن مربوط نقل نشده است . ] ( 5 ) . [ در نسخه اصل دستنويس سخن مربوط نقل نشده است . ]