10 . * ( فان مع العسر يسراً ، ان مع العسر يسراً . ) * 11 . براى غلبه بر سختيها راهى بهتر از مواجهه و مقابله ( نه فرار و وحشت و خودباختگى ) نيست . 12 . امتحان الهى نه براى كسب علم امتحان كننده بلكه براى باوراندن به امتحان شده و ديگر تكميل جوهر اوست . حقيقت امتحان پختن و رساندن خامها و كالهاست ، * ( الا و ان الشجرة البرّية . . . الذين اذا اصابتهم مصيبة . . . ) * 13 . مصائب براى روح مانند ورزش براى بدن است ، قهرمان مىآفريند ، معلم است ، مقوّى و محرك است . 14 . * ( ان الله يتعاهد المؤمن بالبلاء كما يتعاهد الرجل اهله بالهدية . ان الله اذا احب عبداً غته بالبلاء غتاً . ) * 15 . دو مطلب كلى [ يكى ] اينكه خداوند كسى را كه دوست دارد برايش بلايا مىفرستد و ديگر موضوع امتحان است . 16 . اثر بلايا فقط طاهر كردن نيست ، تكميل و انقلاب ماهيت ايجادكردن است . داستان صوفى كه آرزوى جهاد داشت . بلايا خاصيت كيميا دارد . بلايا حساسيت و هوشيارى ايجاد مىكند . 17 . امتحان خدا تعيين وزن نيست ، زياد كردن وزن است . بلايا - تأثير سختى و مصيبت در نبوغ و بروز آثار عالى وجود انسان 18 . ابوتمّام مىگويد : لولا اشتعال النّار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عَرْف العود سعدى ، طيبات ، غزليات ، ص 592 : قول مطبوع از درون سوزناك آيد كه عود چون همى سوزد جهان از وى معطر مىشود ايضاً طيبات ، ص 603 :