كتاب الميراث وفيه مقاصد : الأول : في أسبابه : وهي شيئان : النسب ، والسبب . والنسب ثلاث مراتب : الآباء والأولاد ، ثم الأجداد والإخوة ، ثم الأعمام والأخوال . والسبب : زوجية ، وولاء . والولاء ثلاثة : المعتق ، وضامن الجريرة ، والإمام . الفصل الأول : في الأبوين والأولاد : وكل من الأبوين إذا انفرد أخذ المال ، لكن للأم الثلث بالتسمية والباقي بالرد ، ولو اجتمعا فللأم الثلث مع عدم الإخوة - والسدس معهم - وللأب الباقي . وإن انفرد الابن أخذ المال ، وإن كانا اثنين فصاعدا تشاركوا بالسوية ، فإن انفردت البنت فلها النصف تسمية والباقي ردا ، وإن كانتا اثنتين فصاعدا فلهن الثلثان تسمية والباقي ردا ، ولو اجتمع الذكور والإناث فللذكر مثل حظ الأنثيين . ولكل من الأبوين مع الذكور أو الذكور والإناث السدس ، والباقي للأولاد بالسوية إن كانوا ذكورا ، وإلا فللذكر مثل حظ الأنثيين ، وللأبوين مع البنت السدسان ، ولها النصف والباقي يرد عليهم أخماسا ، ومع الإخوة يرد على البنت والأب أرباعا ، ولأحدهما معها السدس ، ولها النصف والباقي يرد عليهم أرباعا ،