وكذا إذا بقي في الأرض بعض الحبّ فنبت ، فإنه مشترك بينهما ( 1 ) مع عدم الإعراض ( 2 ) . نعم لو كان الباقي حبّاً مختصاً بأحدهما اختص به ( 3 ) . ثمّ لا يستحقّ صاحب الأرض اُجرة لذلك الزرع ( 4 ) النابت على الزارع في صورة الاشتراك أو الاختصاص به وإن انتفع بها ، إذا لم يكن ذلك من فعله ، ولا من معاملة واقعة بينهما .

--> لأن الحب هو مشترك بينهما بعد ذلك ، والباقي في الأرض بعد الحصاد هو الحب الذي كان ملكاً لهما ، لا الحب الذي قبل أن يكون ملكاً لهما ، نعم قد يكون الحب الباقي هو الذي يكون بعد القسمة فيكون مختصاً بصاحبه ، والنتيجة أن الأصل على هذين المسلكين - اللذين هما : 1 - الاشتراك بعد ظهور الحاصل 2 - والاشتراك بعد بلوغ الحاصل وإدراكه - ليس لهما ، وإنما هو لمالك البذر ، وأما بناء على قول السيد الاُستاذ ( قدس سره ) الذي هو الاشتراك من أوّل الزرع فهو ملك لهما معاً ، فالناتج لها معاً أيضاً . ( 1 ) قيل تعليقاً على قول الماتن ( قدس سره ) ( ثمّ لا يستحق صاحب الأرض اُجرة . . . ) إلخ ما نصه « وبعبارة اُخرى : ليس من صاحب الحب استيفاء لمنفعة الأرض ولا تسبيب منه للضمان حينئذ » مهذب الأحكام 20 : 131 .