والأحوط الاقتصار على الأربعة الاُولى ( 1 ) وإن كان الأقوى ما ذكرنا . بلى يكفي الدقيق ( 2 ) .

--> ( 1 ) الوسائل ج 9 : 334 باب 6 من أبواب زكاة الفطرة ح 5 . ( 2 ) في الهوامش المتقدمة قبل ثلاث صفحات تقريباً . ( 3 ) في بعض الخضروات كالبطاطس يكتفى بها غذاءً وقوتاً في بعض البلدان أكثر مما يكتفى بالزبيب ، فشمول عدم الإجزاء لها غير واضح . ثمّ إن ما صدق عليه القوت الغالب لا اختصاص له بشيء وأن كل ما ذكرناه له إنما هي أمثلة فيشمل حتّى المعكرونية التي هي قوت غالباً .