--> من يخبر بمعنى يشهد ، فتكون حينئذ مجملة لا ظاهرة في كون يخبر بمعنى يشهد . فما ذكره حفظه الله لا يمكن المصير إليه بوجه . ( 1 ) أقول : عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) أيضاً ، وعدّه البرقي من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) أيضاً . معجم رجال الحديث 17 : 71 - 72 طبعة طهران ، بل ذكر السيد للاُستاذ في المسألة العشرين ] 2773 [ المتقدمة أنّه من أصحاب الكاظم والرضا والجواد ( عليهم السلام ) موسوعة الإمام الخوئي 24 : 249 فقوله ( قدس سره ) إنّه لم يدرك الكاظم ( عليه السلام ) لعله من سبق اللسان . ( 2 ) جامع الرواة 2 : 110 . ( 3 ) الكافي 1 : 407 / 7 . ( 4 ) الوسائل ج 9 : 298 باب 42 من أبواب المستحقين للزكاة ح 2 .