] 2822 [ « الرابعة والثلاثون » : لا إشكال في وجوب قصد القربة في الزكاة ، وظاهر كلمات العلماء أنّها شرط في الإجزاء ، فلو لم يقصد القربة لم يكن زكاة ولم يجزئ ، ولولا الإجماع أمكن الخدشة فيه ( 1 ) .

--> ( 1 ) في المسألة 8 ] 2738 [ . موسوعة الإمام الخوئي 24 : 152 . ( 2 ) في فصل في أن الزكاة من العبادات . موسوعة الإمام الخوئي 24 : 269 . ( 3 ) التوبة 9 : 60 . ( 4 ) منها : صحيحة عبد الله بن سنان ، قال « قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : نزلت آية الزكاة ( خُذْ مِنْ أَمْوَ لِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا ) في شهر رمضان ، فأمر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مناديه فنادى في الناس : إن الله ( تبارك وتعالى قد ) فرض عليكم الزكاة كما فرض عليكم الصلاة . . . » الوسائل ج 9 : 9 باب 1 من أبواب ما تجب فيه الزكاة ح 1 . ومنها : صحيحة هشام بن الحكم عن الصادق ( عليه السلام ) - في حديث - قال : « نزلت الزكاة وليس للناس أموال ، وإنما كانت الفطرة » الوسائل ج 9 : 317 باب 1 من أبواب زكاة الفطرة ح 1 . ( 5 ) ففي لسان العرب : الصدقة : ما أعطيته في ذات الله . لسان العرب 7 : 309 مادة صدق .