--> ( 1 ) قرب الإسناد : 102 ، قرب الإسناد طبع مؤسسة آل البيت ( عليهم السلام ) : 126 / 441 ، الوسائل ج 9 : 99 باب 6 من أبواب من تجب عليه الزكاة ح 13 . ( 2 ) كان هذا قبل رجوعه عن مبنى كامل الزيارات ، فهذه الرواية بعد الرجوع ضعيفة لعدم توثيق الطيالسي . ( 3 ) حيث عدها منها في الجواهر وعبّر عنها بالخبر . الجواهر 15 : 60 ، وفي المستمسك أيضاً وعبّر عنها بالصحيح المستمسك 9 : 21 طبعة بيروت . ( 4 ) الوسائل ج 9 : 103 باب 9 من أبواب من تجب عليه الزكاة ح 1 وفيه ( ينسي ) بدل ( ينسئ ) . ( 5 ) صاحب الوسائل نقل هذه الرواية في بابين : الباب الأوّل هو باب 9 من أبواب من تجب عليه الزكاة ح 1 وفيه ( يعين ) لا ( يعير ) وفي الباب 6 من أبواب من تجب عليه الزكاة ح 11 وفيه ( يعير ) بدل ( يعين ) والمراد من قول السيد الاُستاذ « كما في الوسائل » هو المورد الثاني لا الأوّل . ( 6 ) على أن صاحب الوسائل نفسه رواها في باب 9 من أبواب من تجب عليه الزكاة ح 1 وفيها ( يعين ) لا ( يعير ) .