--> ابن طاووس . وقد صرّح السيد الاُستاذ بهذا أيضاً في مقدمة معجم رجال الحديث 1 : 45 طبعة طهران . في آخر المقدمة الثانية . في رسالة في كليات علم الرجال موسوعة الإمام الخوئي آخر ج 49 : 31 . ( 1 ) فقد روى إبراهيم بن هاشم في تفسير القمي والكافي ما يقارب 4000 رواية منها 237 رواية رواها عنه ابنه علي ابن إبراهيم في تفسير القمي . ( 2 ) في المقدمة في ( المدخل ) . المقدمة الثالثة . معجم رجال الحديث طبعة طهران 1 : 49 ، تفسير القمي 1 : 4 قال ( قدس سره ) « ونحن ذاكرون ومخبرون بما ينتهي إلينا ورواه مشايخنا وثقاتنا عن الذين فرض الله طاعتهم وواجب ولايتهم ولا يقبل عمل إلاّ بهم . . . » . ثمّ إن بعضاً ممّن لا يرى وثاقة كل من روى في تفسير القمي يعتمد على مشايخ علي بن إبراهيم فيه كالسيد الشهيد الصدر ( قدس سره ) ولكن لا فرق عند الآخرين بين مشايخ علي بن إبراهيم وغيرهم فيه ولكن عدا إبراهيم بن هاشم لما تقدم من الدليل الثاني الذي ذكره السيد الاُستاذ على وثاقته ، لا لروايته في تفسير القمي ، ولا لكونه من مشايخ علي ابن إبراهيم في التفسير . ( 3 ) الوافي 19 : 134 - 135 .