--> ( 1 ) ففي لسان العرب : « واليُتْمُ : الانفرادُ . . . وقال ابن خالويه : . . . وقد يَتِمَ الصبيُّ بالكسر ، يَيْتُم يُتْماً ويَتْماً ، بالتسكين فيهما . ويقال : يَتَمَ ويَتِمَ وأيْتَمَه اللهُ ، وهو يَتيمُ حتّى يبلغَ الحُلُم . الليث : اليَتيمُ الذي مات أَبوه فهو يَتيمٌ حتّى يبلغَ ، فإذا بلغ زال عنه اسمُ اليُتْم ، والجمع أيتامٌ ويتامى ويَتَمةٌ . . . قال أبو عبيدة : . . . واليُتْمُ في الناس : فقد الصبيّ أَباه قبل البلوغ ، وفي الدواب : فقد الاُم ، وأصل اليُتم بالضم والفتح ، الانفرادُ ، وقيل : الغفلة ، والاُنثى يتمية ، وإذا بلغا زال عنهما اسمُ اليُتْم حقيقةً ، وقد يطلق عليهما مجازاً بعد البلوغ كما كانوا يُسَمُّون النبي ( صلى الله عليه وآله ) وهو كبير يَتيمَ أبي طالب لأنّه ربَّاه بعد موت أبيه » لسان العرب 15 : 435 مادة يتم ، وكذا في باقي كتب اللغة . ( 2 ) ففي صحيحة هشام عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « انقطاع يتم اليتيم الاحتلام وهو أشده . . . » الفقيه 4 : 163 / 569 وطريق الصدوق إلى منصور بن حازم وإن كان ضعيفاً إلاّ أنّه يظهر من الشيخ أن للصدوق إلى منصور بن حازم طريقاً آخراً صحيحاً ، فتكون الرواية صحيحة . وكذا روى هذه الرواية الكليني ، وطريقه صحيح أيضاً . الكافي 7 : 68 / 1 ، وكذا غيرها .