--> ( 1 ) الوسائل ج 11 : 45 باب 12 من أبواب وجوب الحجّ ح 2 . ( 2 ) الوسائل ج 11 : 46 باب 13 من أبواب وجوب الحجّ ح 2 . ( 3 ) وبعبد الله بن عبد الرحمن الأصم الضعيف . ( 4 ) الوسائل ج 11 : 44 باب 12 من أبواب وجوب الحجّ ح 1 . والرواية موثقة فلا وجه لتعبير الماتن ( قدس سره ) عنها بالخبر . ( 5 ) دعوى عدم تغاير حقيقة حجّة الإسلام عن غيرها دعوى غير صحيحة ، وسيأتي بيان ذلك في هوامش المسألة 8 الرقم العام ] 2989 [ . ( 6 ) الوسائل ج 11 : 45 باب 13 من أبواب وجوب الحجّ ح 1 ، وتكملة الرواية كما ذكرها في الوسائل بتمامها في الباب 16 ح 2 هي : « والعبد إذا حُج به فقد قضى حجّة الإسلام حتى يعتق » ، الوسائل ج 11 : 49 نقلاً عن الفقيه 2 : 267 / 1298 ، والشيخ الصدوق الراوي لهذه الرواية لم يذكر طريقه في مشيخة الفقيه إلى أبان وإن ذكر طريقه إلى أبان ابن عثمان وأبان بن تغلب ، ففيها مضافاً إلى ما يذكره السيد الاُستاذ من ضعف السند ، جهالة طريق الصدوق إلى أبان . ( 7 ) كما في صحيحة معاوية بن عمار قال : « سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل حج عن غيره ، يجزيه ذلك عن حجّة الإسلام ؟ قال : نعم . . . » الوسائل ج 11 : 56 باب 21 من أبواب وجوب الحجّ ح 4 . ( 8 ) الفقيه 2 : 267 / 1298 . ( 9 ) قد يقال : إنه لا معيّن لكون الحكم هذا هو الحكم بن حكيم الصيرفي ، لأنه لا شك أن السيد الاُستاذ ذهب إلى