أقول : ويأتي ما يدل على ذلك ( 1 ) ، ويأتي ما ظاهره المنافاة ونبين وجهه ( 2 ) . 12 - باب ان الضابط في كثرة السفر في المكارى عدم إقامة عشرة أيام ، فمن أقامها ثم سافر وجب عليه القصر حتى يكثر سفره بغير إقامة عشرة ، وحكم من أقام خمسة ( 11245 ) 1 - محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن أحمد بن يحيي ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن إسماعيل بن مرار ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألته عن حد المكاري الذي يصوم ويتم ، قال : أيما مكار أقام في منزله أو في البلد الذي يدخله أقل من مقام عشرة أيام وجب عليه الصيام والتمام أبدا ، وإن كان مقامه في منزله أو في البلد الذي يدخله أكثر من عشرة أيام فعليه التقصير والافطار . ( 11246 ) 2 - وباسناده عن سعد ، عن محمد بن خالد الطيالسي ، عن سيف بن عميرة ، عن إسحاق بن عمار قال : سألت أبا إبراهيم ( عليه السلام ) عن الذين يكرون الدواب يختلفون كل الأيام ( 1 ) ، أعليهم التقصير إذا كانوا في سفر ؟ قال : نعم . ( 11247 ) 3 - وعنه ، عن أبي جعفر ، عن أبيه ومحمد بن خالد البرقي ، عن عبد الله بن المغيرة عن إسحاق بن عمار ، عن أبي إبراهيم ( عليه السلام ) ،

--> ( 1 ) يأتي في الباب 12 من هذه الأبواب . ( 2 ) يأتي في الباب 13 من هذه الأبواب . الباب 12 فيه 6 أحاديث 1 - التهذيب 4 : 219 / 639 ، والاستبصار 1 : 234 / 837 . 2 - التهذيب 3 : 216 / 532 ، والاستبصار 1 : 233 / 833 . ( 1 ) في الاستبصار : أيام ( هامش المخطوط ) . 3 - التهذيب 3 : 216 / 533 و 4 : 219 / 637 ، والاستبصار 1 : 234 / 834 .