حدثه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت : آيتان في كتاب الله عز وجل أطلبهما ولا أجدهما ، قال : وما هما ؟ قلت : قول الله عز وجل : ( ادعوني أستجب لكم ) ( 1 ) فندعوه ولا نرى إجابة ؟ قال : أفترى الله عز وجل أخلف وعده ؟ ! قلت : لا ، قال : فمم ذلك ؟ قلت : لا أدري ، قال : لكني أخبرك : من أطاع الله عز وجل فيما أمره ثم دعاه من جهة الدعاء أجابه ، قلت : وما جهة الدعاء ؟ قال : تبدأ فتحمد الله وتذكر نعمه عندك ، ثم تشكره ، ثم تصلي على النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ، ثم تستغفر ( 2 ) منها ، فهذا جهة الدعاء ، ثم قال : وما الآية الأخرى ؟ قلت : قول الله عز وجل : ( وما أنفقتم من شئ فهو يخلفه وهو خير الرازقين ) ( 3 ) وإني انفق ولا أرى خلفا ؟ قال : أفترى الله عز وجل أخلف وعده ؟ ! قلت : لا ، قال : فمم ذلك ؟ قلت : لا أدري قال : لو أن أحدكم اكتسب المال من حله وأنفقه في حله لم ينفق درهما إلا أخلف عليه . ( 8789 ) 8 - وعنه ، عن أبيه ، عن علي بن حسان ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : قال : كل دعاء لا يكون قبله تحميد فهو أبتر ، إنما ( 1 ) هو التحميد ثم الثناء ، قال : قلت : ما أدري ما يجزي من التمحيد والتجميد قال : تقول : اللهم أنت الأول فليس قبلك شئ وأنت الآخر فليس بعدك شئ ، وأنت الظاهر فليس فوقك شئ وأنت الباطن فليس دونك شئ وأنت العزيز الحكيم . ( 8790 ) 9 - محمد بن علي بن الحسين ، عن محمد بن إبراهيم بن

--> ( 1 ) غافر 40 : 60 . ( 2 ) في هامش الأصل عن نسخة : تستعيذ . ( 3 ) سبأ 34 : 39 . 8 - الكافي 2 : 365 / 6 . ( 1 ) كتب المصنف ( هو ) ثم شطبها وكتب فوقها علامة نسخة . 9 - الفقيه 4 : 274 / 829 .