يعقوب ، عن الحسين ابن الحسن وعلي بن محمد بن عبد الله جميعا ، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر ، عن عبد الرحمن بن عبد الله الخزاعي ، عن نصر بن مزاحم المنقري ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر قال : قال أبو جعفر محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) إن أبي - علي بن الحسين ( عليه السلام ) - ما ذكر لله عز وجل نعمة عليه إلا سجد ، ولا قرأ آية من كتاب الله عز وجل فيها سجود إلا سجد ، ولا دفع الله عنه سوء يخشاه أو كيد كائد إلا سجد ، ولا فرغ من صلاة مفروضة إلا سجد ، ولا وفق لإصلاح بين اثنين إلا سجد ، وكان أثر السجود في جميع مواضع سجوده فسمي ، السجاد لذلك . ( 8598 ) 9 - سعد بن عبد الله في ( بصائر الدرجات ) : عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب والهيثم بن أبي مسروق النهدي جميعا ، عن الحسين بن محبوب ، عن معاوية بن وهب قال : كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) بالمدينة وهو راكب حماره ، فنزل وقد كنا صرنا إلى السوق أو قريبا منه ، قال : فنزل فسجد وأطال السجود ، ثم رفع رأسه إلي ، فقلت له : رأيتك نزلت فسجدت ؟ ! فقال : إني ذكرت نعمة الله عز وجل ( 1 ) ، قال : قلت : قريبا من السوق والناس يجيئون ويذهبون ؟ ! فقال : إنه لم يرني أحد غيرك . ورواه الراوندي في ( الخرائج والجرائح ) عن معاوية بن وهب ، نحوه ( 2 ) .

--> 9 - مختصر بصائر الدرجات : 9 . ( 1 ) في المصدر زيادة : علي فسجدت . ( 2 ) الخرائج والجرائح : 203 ، تقدم ما يدل على ذلك في الحديث 14 من الباب 23 ، وفي الحديث 5 و 6 من الباب 27 من أبواب السجود ، وفي الباب 1 من هذه الأبواب ، ويأتي ما يدل على استحباب السجدة للحاجة ولدفع النقم في الأحاديث 5 و 15 و 16 من الباب 33 من أبواب الدعاء .