يوجه فيؤمي إيماء ، وقال : يوجه كما يوجه الرجل في لحده ، وينام على جانبه الأيمن ، ثم يؤمي بالصلاة ، فإن لم يقدر أن ينام على جنبه الأيمن ، فكيف ما قدر فإنه له جائز ، وليستقبل بوجهه القبلة ، ثم يؤمي بالصلاة إيماءا . ( 7123 ) 11 - وبإسناده عن سعد ، عن محمد بن خالد الطيالسي ، عن إبراهيم بن أبي زياد الكرخي قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : رجل شيخ لا يستطيع القيام إلى الخلاء ولا يمكنه الركوع والسجود ، فقال : أومئ برأسه إيماء ، وإن كان له من يرفع الخمرة فليسجد فإن لم يمكنه ذلك فليومئ برأسه نحو القبلة إيماءا ، الحديث . محمد بن علي بن الحسين باسناده عن إبراهيم بن أبي زياد ، مثله ( 1 ) . ( 7125 ) 12 - وباسناده عن بزيع المؤذن أنه سأل الصادق ( عليه السلام ) فقال له : إني أريد أن أقدح عيني فقال لي : افعل ، فقلت : إنهم يزعمون أنه يلقى على قفاه كذا وكذا يوما لا يصلي قاعدا ، قال : افعل . . ( 7125 ) 13 - قال : وقال الصادق ( عليه السلام ) : يصلي المريض قائما ، فإن لم يقدر على ذلك صلى جالسا ، فإن لم يقدر أن يصلي جالسا صلى مستلقيا ، يكبر ثم يقرأ ، فإذا أراد الركوع غمض عينيه ، ثم سبح ، فإذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع رأسه من الركوع فإذا أراد أن يسجد غمض عينيه ثم سبح ، فإذا سبح ، فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع رأسه من السجود ، ثم يتشهد وينصرف .

--> 11 - التهذيب 3 : 307 / 951 ، أورده أيضا في الحديث 1 من الباب 20 من أبواب السجود ، وأورد ذيله في الحديث 10 من الباب 15 من أبواب من يصح منه الصوم ( 1 ) الفقيه 1 : 238 / 1052 . 12 - الفقيه 1 : 236 / 1036 ، أورد نحوه عن طب الأئمة في الحديث 3 من الباب 7 من هذه الأبواب . 13 - الفقيه 1 : 235 / 1033 .