[ 5531 ] 8 - قال : وقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : الفرق بين المسلمين والمشركين التلحي بالعمائم . قال الصدوق : وذلك في أول الاسلام وابتدائه . [ 5532 ] 9 - قال : وقد نقل عنه ( صلى الله عليه وآله ) أهل الخلاف أيضا أنه أمر بالتلحي ونهى عن الاقتعاط ( 1 ) . [ 5533 ] 10 - عبد الله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) : عن السندي بن محمد ، عن أبي البختري ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ( عليهما السلام ) أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : الفرق بيننا وبين المشركين في العمائم الالتحاء بالعمائم . [ 5534 ] 11 - أحمد بن أبي عبد الله البرقي في ( المحاسن ) قال : وروى : أن المسومين المعتمين . [ 5535 ] 12 - قال : وروى : الطابقية عمة إبليس . أقول : ويأتي ما يدل على كيفية تعمم النبي ( صلى الله عليه وآله ) والأئمة ( عليهم السلام ) ، إن شاء الله تعالى ( 1 ) ، وذلك ينافي هذه الأحاديث ظاهرا ، ويندفع بأن هذه الأحاديث لا تدل على حكم غير وقت التعمم والخروج إلى السفر والحاجة ، وقد ذكر جملة من علمائنا ، منهم الشيخ بهاء الدين ( 2 ) ، أنهم لم يجدوا نصا على استحباب التحنك في حال الصلاة ، والله أعلم .

--> 8 - الفقيه 1 : 173 / 817 . 9 - الفقيه 1 : 173 / 817 . ( 1 ) الاقتعاط : هو شد العمامة على الرأس من غير إدارة تحت الحنك . يقال تعمم ولم يقتعط وهي العمة الطابقية ( مجمع البحرين 4 : 270 ) . 10 - قرب الإسناد : 71 . 11 - المحاسن : 378 / 157 . 12 - المحاسن : 378 / 157 . ( 1 ) يأتي في الباب 30 من أبواب الملابس وما يدل على ذلك في الباب 59 من أبواب آداب السفر . ( 2 ) مفتاح الفلاح : 129 .