الحر العاملي

400

وسائل الشيعة ( آل البيت )

( عليه السلام ) خرج أمير المؤمنين ( عليه السلام ) على قوم فرآهم يصلون في المسجد قد سدلوا أرديتهم ، فقال لهم : مالكم قد سدلتم ثيابكم كأنكم يهود قد ( 1 ) خرجوا من فهرهم ؟ ! يعني بيعتهم إياكم وسدل ثيابكم . ورواه في ( المقنع ) مرسلا ، نحوه ( 2 ) . [ 5519 ] 4 - وبإسناده عن عبد الله بن بكير أنه سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن ( 1 ) الرجل يصلي ويرسل جانبي ثوبه ؟ قال : لا بأس . [ 5520 ] 5 - وفي ( معاني الأخبار ) : عن محمد بن هارون الزنجاني ، عن علي بن عبد العزيز ، عن القاسم بن سلام رفعه عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنه نهى عن لبستين : اشتمال الصماء ( 1 ) ، وأن يحتبي ( 2 ) الرجل بثوب ليس بين فرجه وبين السماء شئ . [ 5521 ] 6 - قال : وقال الصادق ( عليه السلام ) : التحاف الصماء هو أن يدخل الرجل رداءه تحت إبطه ثم يجعل طرفيه على منكب واحد . [ 5522 ] 7 - محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن أحمد ، عن العمركي ، عن

--> ( 1 ) في المصدر : وقد . ( 2 ) المقنع : 23 . 4 - الفقيه 1 : 169 / 796 . ( 1 ) في المصدر : في 5 - معاني الأخبار : 281 . ( 1 ) اشتمال الصماء : عند العرب أن يشتمل الرجل يثوبه ، فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا ، فيخرج منه يده . وعن الصادق ( عليه السلام ) " هو أن يدخل الرجل رداءه تحت إبطيه ثم يجعل طرفيه على منكب واحد " وهذا هو الأرجح ، فالأخذ به أولى . ( مجمع البحرين 6 : 103 ) . ( 2 ) يحتبي : في الحديث نهى عن الحياة في المساجد ، هي - بالكسر والضم - الاسم من الاحتباء الذي هو ضم الساقين إلى البطن بالثوب أو اليدين . . . . . وفي الخبر نهى عن الاحتباء في ثوب واحد . وعلل بأنه ربما تحرك أو تحرك الثوب فتبدو عورته . ( مجمع البحرين 1 : 95 ) . 6 - معاني الأخبار : 281 . 7 - التهذيب 2 : 373 / 1551 ، تقدمت قطعة منه في الحديث 3 من الباب 29 وقطعة في الحديث 4 من الباب 73 من النجاسات ، وتأتي قطعة أخرى في الحديث 1 من الباب 57 من هذه الأبواب .