استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في إتيانه فحثهم على تعظيمه وزيارته وجعله محل أنبيائه وقبلة للمصلين إليه ، الحديث . ورواه الصدوق بإسناده عن عيسى بن يونس ( 2 ) . ورواه في ( العلل ) و ( الأمالي ) و ( التوحيد ) كما يأتي في الحج ( 3 ) . [ 5204 ] 6 - وعن علي بن محمد ، عن صالح بن أبي حماد ، عن الحسين بن يزيد ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبي إبراهيم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في حديث - إن الله بعث جبرئيل إلى آدم فانطلق به إلى مكان البيت ، وأنزل عليه غمامة فأظلت مكان البيت ، فقال : يا آدم ، خط برجلك حيث أظلت هذه الغمامة فإنه سيخرج لك بيت من مهاة ( 1 ) يكون قبلتك وقبلة عقبك من بعدك ، الحديث . [ 5205 ] 7 - وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد القلانسي ، عن علي بن حسان ، عن عمه عبد الرحمن بن كثير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في حديث - إن الله بعث جبرئيل إلى آدم فنزل غمام من السماء فأظل مكان البيت ، فقال جبرئيل : يا آدم ، خط برجلك حيث أظل الغمام فإنه قبلة لك ولآخر عقبك من ولدك ، الحديث . [ 5206 ] 8 - محمد بن علي بن الحسين قال : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : لن يعمل ابن آدم عملا أعظم عند الله عز وجل من رجل قتل نبيا ، أو هدم الكعبة التي جعلها الله عز وجل قبلة لعباده ، أو أفرغ ماءه في امرأة حراما .

--> ( 2 ) الفقيه 2 : 162 / 701 . ( 3 ) يأتي في الحديث 10 من الباب 1 من أبواب وجوب الحج . 6 - الكافي 4 : 190 / 1 . ( 1 ) المهاة : الدرة البيضاء . . وفي القاموس : المهاة بالفتح : البلورة ، وتجمع على مهيات ومهوات ( مجمع البحرين 1 : 402 ) ( القاموس المحيط 4 : 395 ) . 7 - الكافي 4 : 191 / 2 . 8 - الفقيه 4 : 12 / 10 .