[ 4707 ] 16 - وعنه ، عن عبد الله بن جبلة ، عن ابن بكير ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قلت له : إني صليت الظهر في يوم غيم فانجلت ، فوجدتني صليت حين زال النهار ؟ قال : فقال : لا تعد ، ولا تعد . ورواه ابن إدريس في آخر ( السرائر ) نقلا من كتاب عبد الله بن بكير ، نحوه ( 1 ) . أقول : النهي عن الإعادة يدل على دخول الوقت ، والنهي عن العود لكونه ترك النافلة ، أو لكونه صلى مع الشك في الوقت . [ 4708 ] 17 - وبإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن العباس ، عن إسماعيل بن همام ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، أنه قال في الرجل يؤخر الظهر حتى يدخل وقت العصر : أنه يبدأ بالعصر ثم يصلي الظهر . أقول : حمله الشيخ على تضيق وقت العصر لما مضى ( 1 ) ويأتي ( 2 ) . [ 4709 ] 18 - وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن سنان ، عن ابن مسكان ، عن الحلبي - في حديث - قال : سألته عن رجل نسي الأولى والعصر جميعا ثم ذكر ذلك عند غروب الشمس ؟ فقال : إن كان في وقت لا يخاف فوت إحداهما فليصل الظهر ثم ليصل العصر ، وإن هو خاف أن تفوته فليبدأ بالعصر ولا يؤخرها فتفوته فيكون قد فاتتاه جميعا ، ولكن يصلي العصر فيما قد بقي من وقتها ، ثم ليصل الأولى بعد ذلك على أثرها . [ 4710 ] 19 - عبد الله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) : عن أحمد وعبد الله ابني

--> 16 - التهذيب 2 : 246 / 979 ، والاستبصار 1 : 252 / 903 . ( 1 ) السرائر : 490 . 17 - التهذيب 2 : 271 / 1080 ، والاستبصار 1 : 289 / 1056 . ( 1 ) مضى في الحديث 5 و 7 من هذا الباب . ( 2 ) يأتي في الأحاديث 18 و 20 و 22 من هذا الباب . 18 - التهذيب 2 : 269 / 1074 ، والاستبصار 1 : 287 / 1052 وأورد صدره في الحديث 4 من الباب 63 من هذه الأبواب . 19 - قرب الإسناد : 77 .