الخامس : الأحاديث ، الكثيرة ، الدالة على صحة تلك الكتب ، والأمر بالعمل بها . وما تضمن من أنها عرضت على الأئمة عليهم السلام وسألوا عن حالها عموما ، وخصوصا . وقد تقدم بعضها . وقد صرح - المحقق فيما تقدم ( 1 ) - أن كتاب يونس بن عبد الرحمن ، وكتاب الفضل بن شاذان ، كانا عنده ، ونقل منهما الأحاديث . وقد ذكر المحدثون وعلماء الرجال : أنهما عرضا على الأئمة عليهم السلام كما مر . فما الظن بالأئمة الثلاثة ، أصحاب الكتب الأربعة ؟ وقد صرح الصدوق - في مواضع - : أن كتاب محمد بن الحسن ، الصفار - المشتمل على مسائله وجوابات العسكري عليه السلام - كان عنده بخط المعصوم ( 2 ) . وكذلك كتاب عبيد الله بن علي الحلبي المعروض على الصادق عليه السلام وغير ذلك . ثم إنك تراهم كثيرا ما يرجحون حديثا مرويا في غير الكتاب المعروض على الحديث المروي فيه ! وهل لذاك وجه غير جزمهم بثبوت أحاديث الكتابين ؟ وأنهما من الأصول المعتمدة ؟

--> ( 1 ) مر في الفائدة السادسة ( ص 209 ) . ( 2 ) لاحظ الفقيه 4 : 151 ب 99 ح 1 .