قالوا : وأفقه الستة : زرارة . وقال بعضهم - مكاني أبي بصير الأسدي - : أبو بصير المرادي ، وهو : ليث بن البختري انتهى ( 1 ) . ثم أورد أحاديث كثيرة في مدحهم وجلالتهم ، وعلو منزلتهم ، والأمر بالرجوع إليهم تقدم بعضها في كتاب القضاء ( 2 ) . ثم قال : تسمية الفقهاء من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام : أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عن هؤلاء وتصديقهم لما يقولون وأقروا لهم بالفقه ، من دون أولئك الستة الذين عددناهم وسميناهم ( 3 ) . ستة نفر . جميل بن دراج . وعبد الله بن مسكان . وعبد الله بن بكير . وحماد بن عيسى . وحماد بن عثمان . وأبان بن عثمان . قالوا : وزعم أبو إسحاق الفقيه - يعني ثعلبة بن ميمون - : أن أفقه هؤلاء : جميل بن دراج .

--> ( 1 ) رجال الكشي ص 238 رقم ( 431 ) . ( 2 ) كتاب القضاء ، باب 11 وجوب الرجوع في القضاء والفتوى إلى رواة الحديث من الشيعة . من أبواب صفات القاضي . ( 3 ) كلمة ( هم ) وردت في المصححتين والمصدر ، ولم ترد في الأصل .