تثبت لي لقمت حتى أبخسك ( 1 ) ، فقلت : نفعل نحن مثل هذا إن فعل مثله ؟ فقال : إن خفى لك فافعله . [ 35171 ] 6 - وعنه ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن محمد بن سنان ، عن العلاء بن الفضيل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إذا اطلع رجل على قوم يشرف عليهم ، أو ينظر من خلل شئ لهم فرموه فأصابوه فقتلوه أو فقؤوا عينيه فليس عليهم غرم ، وقال : إن رجلا اطلع من خلل حجرة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فجاء رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بمشقص ليفقأ عينه فوجده قد انطلق ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أي خبيث أما والله لو ثبت لي لفقأت عينك . [ 35172 ] 7 - وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في حديث - أيما رجل اطلع على قوم في دارهم لينظر إلى عوراتهم ( 1 ) ففقؤوا عينه أو جرحوه فلا دية عليهم ( 2 ) ، وقال : من اعتدى ( 3 ) فاعتدي عليه فلا قود له . ورواه الشيخ باسناده عن علي بن إبراهيم ( 4 ) ، والذي قبله باسناده عن يونس . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ( 5 ) ، ويأتي ما يدل عليه ( 6 ) .

--> ( 1 ) النخس : الطعن والطرد . ( القاموس المحيط ( نخس ) 2 : 253 ) . 6 - الكافي 7 : 290 / 5 ، والتهذيب 10 : 207 / 818 . 7 - الكافي 7 : 290 / 1 ، وأورده قطعة منه في الحديث 1 من الباب 22 من هذه الأبواب . ( 1 ) في المصدر زيادة : فرموه . ( 2 ) في المصدر زيادة : له . ( 3 ) في المصدر : بدأ . ( 4 ) التهذيب 10 : 201 / 813 . ( 5 ) تقدم في الحديث 2 من الباب 1 من أبواب أحكام الخلوة ، وفي الحديث 16 من الباب 4 من أبواب مقدمات النكاح . ( : ) يأتي ما يدل عليه بعمومه في الحديث 2 من الباب 27 من هذه الأبواب .