خالق ورازق أذقتك طعم العذاب ، وإنما عفوت عنك أمرها لأنها لم تقر لي طرفة عين أني لها خالق ورازق . [ 35038 ] 18 - أحمد بن أبي عبد الله البرقي في ( المحاسن ) عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن أيوب بن عطية الحذاء ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : إن عليا ( عليه السلام ) وجد كتابا في قراب سيف رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مثل الإصبع فيه : إن أعتى الناس على الله القاتل غير قاتله ، والضارب غير ضاربه ، ومن والى غير مواليه ، فقد كفر بما أنزل الله علي ( 1 ) ، ومن أحدث حدثا أو آوى محدثا فلا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ، ولا يحل لمسلم أن يشفع في حد . [ 35039 ] 19 - علي بن الحسين المرتضى في رسالة ( المحكم والمتشابه ) نقلا من تفسير النعماني باسناده الآتي ( 1 ) عن علي ( عليه السلام ) في - حديث - قال : وأما ما لفظه خصوص ومعناه عموم فقوله عز وجل : ( من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ) فنزل لفظ الآية في بني إسرائيل خصوصا ، وهو جار على جميع الخلق عاما لكل العباد ، من بني إسرائيل وغيرهم من الأمم ، ومثل هذا كثير . [ 35040 ] 20 - العياشي في ( تفسيره ) عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : سألته عن قول الله : ( من قتل نفسا بغير نفس أو فساد

--> 18 - المحاسن : 17 / 49 . ( 1 ) في المصدر : على محمد ( صلى الله عليه وآله ) . 19 - المحكم والمتشابه : 10 . ) 2 ) المائدة 5 : 32 . 20 - تفسير العياشي 1 : 313 / 87 .