برأيه فقد دان الله بما لا يعلم ، ومن دان الله بما لا يعلم فقد ضاد الله حيث أحل وحرم فيما لا يعلم . ورواه الحميري في ( قرب الإسناد ) عن هارون بن مسلم مثله ( 1 ) . ( 33163 ) 13 - وعنه عن أبيه وعبد الله بن الصلت جميعا ، عن حماد ابن عيسى عن حريز بن عبد الله ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ( 1 ) - في حديث طويل في الإمامة وأحوال الامام - قال : أما لو أن رجلا صام نهاره وقام ليله ، وتصدق بجميع ماله ، وحج جميع دهره ، ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ، وتكون جميع اعماله بدلالته إليه ما كان له على الله ثواب ( 2 ) ، ولا كان من أهل الايمان . ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أبي طالب عبد الله بن الصلت مثله ( 3 ) . ( 33164 ) 14 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن بعض أصحابنا رفعه قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في كلام ذكره : إن المؤمن لم يأخذ دينه عن رأيه ، ولكن أتاه ( عن ربه فأخذ به ) ( 1 ) . أقول : يأتي بيان هذا السند من طريق الصدوق ( 2 ) . ( 33165 ) 15 - وعنهم عن أحمد بن محمد ، عن عثمان بن عيسى

--> ( 1 ) قرب الإسناد 7 13 - الكافي 2 : 16 / 5 ( 1 ) في المحاسن : أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 2 ) في المصدر : حق في ثوابه ( 3 ) المحاسن 286 / 430 14 - الكافي 2 : 38 / 1 ( 1 ) في المصدر : من ربه فأخذه ( 2 ) يأتي في الفائدة الأولى من الخاتمة برقم 15 15 - الكافي 1 : 47 / 16