( 31153 ) 4 - قال العياشي : كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام بعد مقدمي من خراسان أسأله عما حدثني به أيوب في الجاموس ، فكتب : هو ما قال لك . ( 31154 ) 5 - محمد بن الحسن بإسناده عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عن صالح بن خالد ، عن عبد الحميد بن المفضل السمان قال : سألت عبدا صالحا ، عن سمن الجواميس فقال : لا تشتره ولا تبعه . قال الشيخ : هذا الخبر موافق لمذهب الواقفية لأنهم يعتقدون أن لحم الجواميس حرام فأجروا السمن مجراه ، وذلك باطل عندنا لا يلتفت إليه . انتهى . ويحتمل الحمل على الانكار وعلى الكراهة بالنسبة إلى سمن البقر . 21 - باب مؤاكلة الأعمى والأعرج والمريض ( * ) . ( 31155 ) 1 - علي بن إبراهيم في ( تفسيره ) عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى : ( ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ) ( 1 ) قال : وذلك أن أهل المدينة قبل أن يسلموا كانوا يعتزلون الأعمى والأعرج والمريض كانوا لا يأكلون معهم وكانت الأنصار فيهم تيه وتكرم فقالوا : إن الأعمى لا يبصر الطعام ،

--> 4 - تفسير العياشي 1 : 381 / ذيل 115 . 5 - التهذيب 7 : 128 / 561 . الباب 21 فيه حديث واحد * ورد هذا الباب في متن المصححتين ، وكتب في هامش المصححة الأولى ما نصه : ( وهذا الباب لم نعثر عليه بنسخة الأصل ، أصلا ، الرضوي وكذلك لم نجده في مصورة المخطوط ، ولكن ورد عنوان الباب في الفهرس الذي الفه المصنف للكتاب ، فلعله مما أضافه على الكتاب في المبيضة ، التي هي النسخة النهائية للكتاب . فليلاحظ . 1 - تفسير القمي 2 : 108 . ( 1 ) النور 24 : 61 والفتح 48 : 17 .