عمر عن جعفر بن بشير عن داود بن كثير الرقى قال : كتبت إلى أبي الحسن ( عليه السلام ) اساله عن لحوم البخت وألبانها فقال : لا بأس به . ورواه الكليني عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن الحكم عن داود الرقى ( 1 ) . ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن علي بن الحكم مثله ( 2 ) . ( 30314 ) 3 - وعنه عن أحمد بن محمد عن بكر بن صالح عن سليمان الجعفري عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : لا آكل لحوم البخاتي ولا آمر أحدا باكلها في حديث طويل . أقول : هذا محمول على نفى الرجحان وانه لا يستحب اختيار لحمها على غيره بل لحم غيرها أرجح لما يأتي ( 1 ) بقرينة قوله : لا آمر ولأنه ( عليه السلام ) لا يفعل الا الأرجح ولان فيها من المنافع المهمة ما يقتضى مرجوحية اختيارها للذبح ( 2 ) لغير ضرورة والله أعلم . ( 30315 ) 4 - أحمد بن أبي عبد الله البرقي في ( المحاسن ) عن السياري رفعه قال : اكل لحم الجزور يذهب بالقرم ، قال : وفي حديث مروى قال : من تمام حب الاسلام حب لحم الجزور . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك ( 1 ) .

--> ( 1 ) الكافي 6 : 311 / 1 . ( 2 ) المحاسن : 473 / 472 . ( 3 ) التهذيب 9 : 48 / 203 ، والاستبصار 4 : 78 / 290 . ( 1 ) يأتي في الحديث 4 من هذا الباب . ( 2 ) كذا صححاها وكتب في المصححة الأولى : كذا بخطه ، وفي متنهما : للنحر . ( 4 ) المحاسن : 474 / 473 . ( 1 ) يأتي ما يدل عليه بعمومه في الحديث 3 من الباب 19 من أبواب الأطعمة المباحة .