إنما الطافي من السمك المكروه هو ما تغير ريحه . أقول : لعل اعتبار التغير لحصول العلم بالموت في الماء . [ 30196 ] 6 - محمد بن علي بن الحسين باسناده عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : لا يؤكل ما نبذه الماء من الحيتان ، وما نضب الماء عنه فذلك المتروك . [ 30197 ] 7 - علي بن جعفر في كتابه ، عن أخيه ( عليه السلام ) ، قال : سألته عما حسر عنه الماء من صيد البحر وهو ميت ، أيحل أكله ؟ قال : لا . [ 30198 ] 8 - قال : وسألته عن صيد البحر يحبسه ، فيموت في مصيدته ، قال : إذا كان محبوسا فكل ، فلا بأس . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك هنا ( 1 ) وفي الذبائح ( 2 ) ويأتي ما يدل عليه ( 3 ) . 14 - باب أن من وجد سمكا ، ولم يعلم أنه ذكى أم لا طرح في الماء ، فان طفا على ظهره فهو غير ذكى ، وأن كان على وجهه فهو ذكى ، وحكم ما لو لم يعلم أنه مما يؤكل أو لا . [ 30199 ] 1 - محمد بن علي بن الحسين ، قال : قال الصادق ( عليه

--> 6 - الفقيه 3 : 215 / 1000 ، وأورد في الحديث 6 من الباب 34 من أبواب الذبائح . 7 - مسائل علي بن جعفر : 177 / 323 . 8 - مسائل علي بن جعفر : 177 / 334 ، وأورد عن قرب الإسناد في الحديث 6 من الباب 35 من أبواب الذبائح . ( 1 ) تقدم في الحديث 9 من الباب 3 ، وفي الباب 9 من هذه الأبواب . ( 2 ) تقدم في الحديثين 3 و 4 من الباب 33 ، وفي البابين 34 و 35 من أبواب الذبائح . ( 3 ) يأتي في الباب 14 ، وفي الحديث 12 من الباب 31 من هذه الأبواب . الباب 14 فيه حديثان 1 - الفقيه : 3 : 207 / 952 ، وأورد صدره في الحديث 6 من الباب 9 وقطعة منه في الحديث 2 من الباب 37 من هذه الأبواب .