30 - باب جواز بقاء أثر الطيب والخلوق والزعفران والعلك ونحوها على البدن وقت الغسل [ 2040 ] 1 محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد ، عن إبراهيم بن أبي محمود قال : قلت للرضا ( عليه السلام ) : الرجل يجنب فيصيب جسده ورأسه الخلوق والطيب والشئ اللكد ( 1 ) مثل علك الروم والظرب ( 2 ) وما أشبهه فيغتسل فإذا فرغ وجد شيئا قد بقي في جسده من أثر الخلوق والطيب وغيره ؟ قال : لا بأس . ورواه الكليني عن محمد ابن يحيى ، عن أحمد بن محمد مثله ، إلا إنه قال : الطراز بدل الظرب ( 3 ) . [ 2041 ] 2 - وبإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن العباس بن معروف ، عن الحسين بن يزيد ، عن إسماعيل بن أبي زياد ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : كن نساء النبي ( صلى الله عليه وآله ) إذا اغتسلن من الجنابة يبقين ( 1 ) صفرة الطيب على أجسادهن ، وذلك أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أمرهن أن يصببن الماء صبا على أجسادهن . ورواه الصدوق في ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم ابن هاشم ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن

--> الباب 30 فيه 3 أحاديث 1 - التهذيب 1 : 130 / 356 . ( 1 ) في نسخة : اللزق ، ( منه قده ) لكد : لصق ( لسان العرب 3 : 392 ) . ( 2 ) في نسخة : الطرار ، والطرار : موضع أو صمغ ، ( منه قده ) . ( 3 ) الكافي 3 : 51 / 7 . 2 - التهذيب 1 : 369 / 1123 . ( 1 ) وفي نسخة : بقيت ( منه قده ) .