لا بأس ما لم يشترط ، قال : وقال : جاء الربا من قبل الشروط ، إنما يفسده الشروط . ورواه الشيخ باسناده عن أحمد ابن محمد مثله ( 3 ) . ( 23464 ) 2 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد عن الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألته عن الرجل يستقرض الدراهم البيض عددا ثم يعطي ( 1 ) سودا وزنا ( 2 ) وقد عرف أنها أثقل مما أخذ ، وتطيب ( 3 ) نفسه أن يجعل له فضلها ؟ فقال : لا بأس به إذا لم يكن فيه شرط ، ولو وهبها له كلها صلح ( 4 ) . ورواه الصدوق باسناده عن ابن مسكان ، عن الحلبي ( 5 ) . ورواه الشيخ باسناده عن علي بن إبراهيم نحوه ( 6 ) . وباسناده عن الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير مثله ( 7 ) . ( 23465 ) 3 - وبهذا الاسناد عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إذا أقرضت الدراهم ثم أتاك بخير منها فلا بأس إذا لم يكن بينكما شرط .

--> ( 3 ) التهذيب 7 : 112 / 483 . 2 - الكافي 5 : 253 / 1 . ( 1 ) في الفقيه : يقضي ( هامش المخطوط ) . ( 2 ) ( وزنا ) ليس في المصدر . ( 3 ) في الفقيه زيادة : بها ( هامش المخطوط ) . ( 4 ) في التهذيب : كان أصلح ( هامش المخطوط ) . ( 5 ) الفقيه 3 : 180 / 815 . ( 6 ) التهذيب 6 : 200 / 448 . ( 7 ) التهذيب 7 : 109 / 470 . 3 - الكافي 5 : 254 / 3 ، وأورده عن التهذيب في الحديث 1 من الباب 20 من أبواب الدين .