19 - باب وجوب الوقوف بعرفات وان من تركه عمدا بطل حجه ، وحكم من نسيه أو لم يدركه . ( 18408 ) 1 - محمد بن الحسن باسناده عن موسى بن القاسم ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد عن الحلبي قال سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الرجل يأتي بعد ما يفيض الناس من عرفات فقال : إن كان في مهل حتى يأتي عرفات في ليلته فيقف بها ثم يفيض فيدرك الناس بالمشعر قبل أن يفيضوا فلا يتم حجه حتى يأتي عرفات ( من ليلته فيقف بها ) ( 1 ) . . . الحديث . ( 18409 ) 2 - محمد بن علي بن الحسين في ( معاني الأخبار ) عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، ومحمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن صفوان بن يحيى ، عن إسماعيل بن جابر ، عن رجاله عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله عز وجل : " ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود " ( 1 ) قال : المشهود يوم عرفة ، والمجموع له الناس يوم القيامة . ( 18410 ) 3 - وعن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد ابن عيسى ، عن ابن فضال ، عن أبي جميلة ، عن محمد بن علي الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قوله عز وجل " وشاهد ومشهود " ( 1 ) قال :

--> الباب 19 فيه 22 حديثا ( 1 ) التهذيب 5 : 289 / 981 ، والاستبصار 2 : 301 / 1076 ، وأورده بتمامه في الحديث 2 من الباب 22 من أبواب الموقف بالمشعر . ( 1 ) ليس في المصدر . ( 2 ) معاني الأخبار 298 / 1 . ( 1 ) هود 11 : 103 . ( 3 ) معاني الأخبار : 298 / 2 . ( 1 ) البروج 85 : 3 .