أحرم . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ( 2 ) ، ويأتي ما يدل عليه ( 3 ) ، ويأتي ما ظاهره المنافاة وهو محمول على التعذر ( 4 ) . 21 - باب وجوب عدول المتمتع إلى الافراد مع الاضطرار خاصة كضيق الوقت ، وحصول الحيض وسقوط الهدى مع العدول ( 14845 ) 1 - محمد بن الحسن باسناده عن سعد بن عبد الله ، عن الحسن بن علي بن عبد الله ، عن علي بن مهزيار ، عن فضالة بن أيوب ، عن رفاعة بن موسى ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في حديث - قال : اضمر في نفسك المتعة ، فإن أدركت متمتعا وإلا كنت حاجا . ( 14846 ) 2 - وباسناده عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان بن يحيى وابن

--> ( 2 ) تقدم في الأحاديث 4 ، 24 ، 34 ، 35 من الباب 2 ، وفى الحديث 4 من الباب 3 ، وفى الحديث 3 من الباب 5 ، وفى الحديث 2 من الباب 8 ، وفى الحديث 4 من الباب 9 ، وفى الحديث 1 من الباب 17 من هذه الأبواب . ( 3 ) يأتي في الباب 21 من هذه الأبواب ، وفى الباب 21 من أبواب المواقيت ، وفى الحديث 8 من الباب 22 ، وفى الحديث 10 من الباب 34 من أبواب الاحرام ، وفى الأبواب 1 و 2 و 3 من أبواب إحرام الحج ( 4 ) يأتي في الأحاديث 8 - 12 ، 14 من الباب 21 من هذه الأبواب . الباب 21 فيه 16 حديثا 1 - التهذيب 5 : 86 / 286 : والاستبصار 2 : 172 / 568 ، وأورده بتمامه في الحديث 4 من الباب 21 من أبواب الاحرام . 2 - التهذيب 5 : 390 / 1363 .