أقول : هذا غير صريح في حكم ما زاد عن ثمانية عشر ميلا ، فهو موافق لغيره فيها وفيما دونها ، فيبقى تصريح حديث زرارة وغيره بالتفصيل سالما عن المعارض . ( 14746 ) 11 - وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن داود ، عن حماد ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن أهل مكة ، أيتمتعون ؟ قال : ليس لهم متعة . . . الحديث . ( 14747 ) 12 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت : لأهل مكة متعة ؟ قال : لا ، ولأهل بستان ، ولا لأهل ذات عرق ، ولا لأهل عسفان ونحوها ( 1 ) . أقول : وتقدم ما يدل على بعض المقصود ( 2 ) ، ويأتي ما يدل عليه ( 3 ) . 7 - باب جواز التمتع للمكي إذا بعد ثم رجع فمر ببعض المواقيت ( 14748 ) 1 - محمد بن الحسن باسناده عن موسى بن القاسم ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الرحمن بن الحجاج وعبد الرحمن بن أعين قالا :

--> 11 - الكافي 4 : 300 / 4 ، وأورده بتمامه في الحديث 7 من الباب 9 من هذه الأبواب . 12 - الكافي 4 : 299 / 2 . ( 1 ) روى العياشي في تفسيره أكثر أحاديث هذا الباب وأكثر الأبواب التي بعده ( منه - قده ) . ( 2 ) تقدم في الحديث 29 من الباب 2 من هذا الأبواب . ( 3 ) يأتي في الأحاديث 3 ، 4 ، 5 من الباب 8 ، وفى الباب 9 من هذه الأبواب . الباب 7 فيه حديثان 1 - التهذيب 5 : 33 / 100 ، والاستبصار 2 : 158 / 518 ، وأورد نحو ذيله في الحديث 3 من الباب 22 من هذه البواب .