( 13851 ) 6 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن نوح بن شعيب النيسابوري ، عن يس الضرير ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام قالا : لا تصم في يوم عاشوراء ولا عرفة بمكة ولا في المدينة ولا في وطنك ولا في مصر من الأمصار . ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب ( 1 ) وكذا كل ما قبله إلا حديث عبد الملك . أقول : يأتي الوجه في النهي عن صوم يوم عرفة ( 2 ) . ( 13852 ) 7 - محمد بن الحسن في ( المجالس والاخبار ) عن الحسين بن إبراهيم القزويني ، عن محمد بن وهبان ، عن علي بن حبشي ، عن العباس بن محمد بن الحسين ، عن أبيه ، عن صفوان بن يحيى ، عن الحسين بن أبي غندر ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن صوم يوم عرفة ؟ فقال : عيد من أعياد المسلمين ويوم دعاء ومسألة ، قلت : فصوم يوم عاشوراء ؟ قال : ذاك يوم قتل فيه الحسين عليه السلام ، فان كنت شامتا فصم ، ثم قال : إن آل أمية ( 1 ) نذروا نذرا إن قتل الحسين عليه السلام ( 2 ) أن يتخذوا ذلك اليوم عيدا لهم يصومون فيه شكرا ، ويفرحون أولادهم ، فصارت في آل أبي سفيان سنة إلى اليوم ، فلذلك يصومونه ويدخلون على أهاليهم وعيالاتهم الفرح ذلك اليوم ، ثم قال : إن الصوم لا يكون للمصيبة ، ولا يكون إلا

--> 6 - الكافي 4 : 146 / 3 . ( 1 ) التهذيب 4 : 300 / 909 . والاستبصار 2 : 134 / . 44 . ( 2 ) يأتي في ذيل الحديث 2 من الباب 23 من هذه الأبواب . 7 - أمالي الطوسي 2 : 279 . ( 1 ) في المصدر زيادة : عليهم لعنة الله ومن أعانهم على قتل الحسين من أهل الشام . ( 2 ) في المصدر زيادة : وسلم من خرج إلى الحسين ( عليه السلام ) وصارت الخلافة إلى آل أبي سفيان . ( 3 ) في المصدر زيادة : في الناس واقتدى بهم الناس جميعا .