وباسناده عن زيد الشحام ، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله ( 4 ) . ( 13011 ) 2 - وباسناده عن أحمد بن محمد ، عن الحسين - يعني : ابن سعيد - عن فضالة ، عن أبان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام - حديث - أنه قال لرجل ظن أن الشمس قد غابت فأفطر ثم أبصر الشمس بعد ذلك ، قال : ليس عليه قضاء . ( 13012 ) 3 - وباسناده عن الحسين بن سعيد ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي الصباح الكناني قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل صام ثم ظن أن الشمس قد غابت وفي السماء غيم فأفطر ، ثم إن السحاب انجلى فإذا الشمس لم تغب ، فقال : قد تم صومه ولا يقضيه . ورواه الصدوق باسناده عن محمد بن الفضيل مثله ( 1 ) . ( 13013 ) 4 - وباسناده عن علي بن الحسن بن فضال ، عن محمد بن عبد الحميد ، عن أبي جميلة عن زيد الشحام ، عن أبي عبد الله عليه السلام في رجل صائم ظن أن الليل قد كان ( 1 ) ، وأن الشمس قد غابت ، وكان في السماء سحاب فأفطر ثم إن السحاب انجلى فإذا الشمس لم تغب ، فقال : تم صومه ولا يقضيه . أقول : وتقدم ما ظاهره المنافاة ( 2 ) ، وأنه محمول على عدم غلبة الظن ، ولو كان ذلك صريحا في حصول الظن الغالب لأمكن حمله على التقية أو الاستحباب .

--> ( 4 ) الفقيه 2 : 75 / 328 . 2 - التهذيب 4 : 318 / 968 ، وأورد صدره في الحديث 3 من الباب 52 من هذه الأبواب . 3 - التهذيب 4 : 270 / 816 ، والاستبصار 2 : 115 / 374 . ( 1 ) الفقيه 2 : 75 / 326 . 4 - التهذيب 4 : 271 / 817 ، والاستبصار 2 : 115 / 375 . ( 1 ) في المصدر زيادة : دخل . ( 2 ) تقدم في الباب 50 من هذه الأبواب .