ورواه الصدوق مرسلا ( 2 ) . ( 536 ) 2 - وبالإسناد ، عن أحمد بن هلال ، عن الحسين محبوب ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام - في حديث قال : وأما الماء الذي يتوضأ الرجل به ، فيغسل به وجهه ويده في شئ نظيف فلا بأس أن يأخذه غيره ويتوضأ به . ( 537 ) 3 - محمد بن علي بن الحسين ، قال : سئل علي عليه السلام أيتوضأ من فضل وضوء جماعة المسلمين أحب إليك أو يتوضأ من ركو أبيض مخمر ؟ فقال : لا ، بل من فضل وضوء جماعه المسلمين ، فإن أحب دينكم إلى الله الحنيفية السمحة السهلة . ( 538 ) 4 - أحمد بن محمد بن خالد البرقي في ( المحاسن ) - عن ابن العرزمي ، عن حاتم بن إسماعيل ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه عليهما السلام ، أن أمير المؤمنين عليه السلام كان يشرب وهو قائم ، ثم شرب من فضل وضوئه قائما ، فالتفت إلى الحسن عليه السلام فقال : ( 1 ) يا بنى ! إني رأيت جدك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صنع هكذا ( 2 ) . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك ( 3 )

--> ( 2 ) الفقيه 1 : 10 / 17 . 2 - التهذيب 1 : 221 / 630 ، ورواه في الإستبصار 1 : 27 / 71 . 3 - الفقيه 1 : 9 / 16 . 4 - المحاسن : 580 / 50 . ( 1 ) في المصدر زيادة : بأبي أنت وأمي . ( 2 ) ورد في هامش النسخة الثانية من المخطوط ما نصه : الشرب من قيام ويأتي تخصيصه بالنهار في الأشربة ( منه قده ) . ( 3 ) يأتي في الحديث 13 من الباب 9 من هذه الأبواب .