القاسم بن محمد مثله ( 3 ) . ( 97 ) 5 - وبالإسناد ، عن المنقري ، عن سفيان بن عيينة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في حديث - : والنية أفضل من العمل ، ألا وإن النية هي العمل ، ثم تلا . قوله تعالى : ( قل كل يعمل على شاكلته ) ( 1 ) يعنى على نيته . ( 98 ) 6 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن حديد ، عن جميل بن دراج ، عن زرارة ، عن أحدهما ( عليه السلام ) ، قال : إن الله تبارك وتعالى جعل لآدم في ذريته أن من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ، ومن هم بحسنة وعملها كتبت له عشرا ، ومن هم بسيئة ( 1 ) لم تكتب عليه ، ومن هم بها وعملها كتبت عليه سيئة . ( 99 ) 7 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : إن المؤمن ليهم بالحسنة ولا يعمل بها فتكتب له حسنة ، وإن هو عملها كتبت له عشر حسنات ، وإن المؤمن ليهم بالسيئة أن يعملها فلا يعملها فلا تكتب عليه . ( 100 ) - 8 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج عن بكير ( 1 ) ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أو عن أبي جعفر ( عليه السلام ) : إن الله تعالى قال لادم ( عليه السلام ) : يا آدم ، جعلت لك

--> ( 3 ) علل الشرائع : 523 / 1 . 5 - الكافي 2 : 13 / 4 ، وأورد قطعة من غي الحديث 4 من الباب 8 من أبواب مقدمة العبادات . ( 1 ) الإسراء 17 : 84 . 6 - الكافي 2 : 313 / 1 . ( 1 ) في المصدر زيادة : ولم يعملها . 7 - الكافي 2 : 313 / 2 . 8 - الكافي 2 : 319 / 1 ، ويأتي ذيله في الحديث 1 من الباب 93 من أبواب جهاد النفس . ( 1 ) في المصدر : ابن بكير .