الزمخشري
528
أساس البلاغة
ولكل جنب مصرع ودعي إلى الصراع والمصارعة ورجل صريع وصرعة يصرع الناس كثيرا وصرعة لا يزال يصرع وتصارعا واصطرعا وفتح مصراعي الباب وصرع الباب وباب مصرع وهو يحلب ناقته الصرعين والعصرين وآتيه صرعي النهار وهما طرفاه وفلان ذو صرعين ذو لونين وطلبت منه حاجة فما أدري على أي صرعي أمره هو أي على أي حالي أمره نجح أم خيبة قال فرحت وما ودعت ليلى وما درت * على أي صرعي أمرها أتروح ومن المجاز بات صريع الكأس وغصن صريع متهدل ساقط إلى الأرض وصرع الشجر إذا قطع وطرح ورأيت شجرهم صرعى ومصرعات ونبات صريع لما نبت على وجه الأرض غير قائم وتصرع فلان لفلان تواضع له وما زلت أتصرع له وأتضرع إليه حتى أجابني وبيت مصرع صرف قال مر الشباب فما له من مصرف * وصرف الله تعالى عنك السوء وحفظك من صرف الزمان وصروفه وتصاريفه وصرف الدراهم باعها بدراهم أو دنانير واصطرفها اشتراها تقول لصاحبك بكم اصطرفت هذه الدراهم فيقول اصطرفتها بدينار وفلان صراف وصيرف وصيرفي وهو من الصيارفة وللدرهم على الدرهم صرف في الجودة والقيمة أي فضل وصرفه في أعماله وأموره فتصرف فيها وتصرفت به الأحوال ولا يقبل الله تعالى له صرفا توبة وهو يشرب الصريح والصريف وهو الحليب الحار ساعة يصرف عن الضرع وعنز صارف وبها صراف ولأنيابه صريف وللبكرة صريف وشراب صرف وقد صرفه صاحبه وصرفه بالشدة والخفة ومن المجاز لهذا على هذا صرف وفلان لا يحسن صرف الكلام فضل بعضه على بعض وصرف عن عمله عزل وإنه ليتصرف يحتال وفلان يصطرف لعياله يكتسب صرم زرع صريم ومصروم مجزوز وصرم النخل واصطرمه وهو وقت الصرام والاصطرام وأصرم النخل والزرع وصرمت أخي وصارمته وتصارمنا وبينهما صرم وصريمة قطيعة وسيف صارم وسيوف صوارم وناقة مصرمة صرم طبياها فيبس إحلال وذلك أقوى لها وطبي مصرم قال عنترة لعنت بمحروم الشراب مصرم *