سيد محمود عظيمى
56
خدا در آئين وهابيت ( فارسي )
وصورت خدا ، أنبياء ورسولان وحجج الهى صلوات الله عليهم أجمعين هستند . . . اى ابا صلت ، خداوند تبارك وتعالى موصوف به مكان نمى شود وهرگز با چشم وأوهام وتصورات درك نمى گردد . ) در اين روايت براي وجه الله معناى ديگرى شده است . در روايت گذشته وجه الله ، دين خدا معنا شده ودر اين روايت وجه الله أنبياء وحجج الهى معرفى شدند . مى توان گفت كه ، وجه الله ، مظاهر مختلفي دارد كه در هر كجا موضوع خاص خودش را دارد كه بايد از طريق مبينين واقعي قرآن يعنى پيامبر صلى الله عليه وآله وأئمة معصومين عليهم السلام مشخص ومعين گردد . أصول كافى : ج 1 ص 82 كتاب التوحيد ، باب اطلاق القول بأنه شئ ، حديث 2 محمد بن أبي عبد الله عن محمد بن إسماعيل عن الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح عن الحسين بن سعيد قال : سئل أبو جعفر الثاني عليه السلام : يجوزان يقال لله أنه شئ قال : نعم : يخرجه من الحدين ، حد التعطيل وحد التشبيه