رأي السيد فضل الله وأدلته أتاني الجواب التالي من السيد فضل الله : From : " sayyed " ‹ sayyed @ bayynat . org . lb › To : majedkamouneh @ hotmail . com Subject : Answer - reply if you not able to read this E - mail Date : Fri , 14 jun 12 : 34 : 14 2002 + 0300 ج ) لو أردنا أن نحلل المسألة ببساطة متناهية , وهي ما معني الشفاعة على نحو الحقيقة , وهي التي ستشمل أصحاب الكبائر , كما ورد على النبي ( ص ) قوله : « ادخرت الشفاعة لأصحاب الكبائر من أمتي » فنقول : إن الشفاعة عندئذ , قد يمكن لنا أن نتصور المسألة من خلال عدة احتمالات : 1 - أن يكون الله سبحانه وتعالى قد فوّض امر هؤلاء إلى النبي ( ص ) فهو إن شاء شفع لهم فيغفر لهم وإن لم يشاء لم يشفع لهم فيستحقون العذاب عندئذ وهذا مؤداه إلى أن أصحاب الكبائر