فإذا سلب أحدهما تبعه الاخر . 12 - وبالاسناد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ينزع الله من العبد الحياء فيصير ماقتا ممقتا ، ثم ينزع منه الحياء ثم الرحمة ثم يخلع دين الاسلام من عنقه فيصير شيطانا لعينا . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك . 111 - باب عدم جواز الحياء في السؤال عن أحكام الدين . ( 15985 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن الحسين بن محمد ، عن محمد بن أحمد النهدي ، عن مصعب بن يزيد ، عن العوام بن الزبير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من رق وجهه رق علمه . 2 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن بعض أصحابنا رفعه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : الحياء حياءان : حياء عقل ، وحياء حمق ، فحياء العقل هو العلم ، وحياء الحمق هو الجهل أقول : ويأتي ما يدل على ذلك 112 - باب استحباب العفو 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن ابن فضال قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول : ما التقت فئتان قط إلا نصر أعظمهما عفوا

--> ( 12 ) معاني الأخبار : ص 116 ذيله : يعنى ان ارتكاب القبيحة بعد القبيحة تنتهى إلى الشيطنة ، من تشيطن على الله لعنه الله . تقدم ما يدل على ذلك في ب 49 من آداب السفر وهنا في 2 / 104 و 20 / 117 وفى ج 6 في ب 6 و 5 / 72 من جهاد النفس . الباب 111 - فيه حديثان : ( 1 ) الأصول : ص 360 ( باب الحياء ) . ( 2 ) الأصول : ص 360 ( باب الحياء ) . الباب 112 - فيه 10 أحاديث : ( 1 ) الأصول : ص 362 ( باب العفو ) .